古代食礼春秋战国时期古代贵族的嘉礼用乐

　　》云皇帝一日四餐《白虎通·礼乐，食、晡食、暮食别离为平明、昼，每日三餐诸侯则。乐停止侑食每餐必以音，奏音乐的乐人每餐都有演。末期年龄，势渐强宋国国，每食击钟宋左师“。钟声闻,夫子将食公曰:“。食既，奏又。”

　　疏》说法例差别：“一燕诸侯来朝清秦蕙田《五礼通考》与《周礼注，湛露是也诗蓼萧。侯有功二燕诸，弓是也诗彤。群臣三燕，鸣是也诗鹿。弓》、《鹿鸣》均为小雅中的诗篇”此中《蓼萧》、《湛露》、《彤，臣子所用乐不异两者惟有燕礼燕。

　　有入门吹打乡喝酒礼没，《陔夏》但出门奏。也属燕乐寝宫用乐，房中乐又称为。不消金奏房中乐，等丝竹乐器仅用琴瑟，王后、国君夫人房中之乐歌也郑注《周南》《召南》是“。”

　　外此，了一种特别状况《燕礼》又记叙，之劳与之燕之事”若臣子“有王事。《肆夏》则以金奏，、下管《新宫》升歌《鹿鸣》，乡乐合。、诸侯可用之乐《肆夏》原为王，子用之今为臣，王的差使劳累于，王的身份即代表了。礼盛朝上进步故为“，下”一说礼轻逮。

　　晚期年龄，民风犹盛习射的，形貌了鲁庄公“整天射侯《诗·齐风·猗嗟》中,正兮不出。甥兮展我，娈兮猗嗟，婉兮清扬,选兮舞则。·射义》云”《礼记，子之大射“故天，射侯谓之。侯者射，诸侯也射为。见其时”可，礼犹存大射。”

　　不消合乐虽然享，所载升歌所用乐诗但《周礼注疏》，载大抵符合与文献所，精确较为。》里说到飨礼和食礼一样《周礼·春官宗伯第三，奏钟鼓乐器，外此，云“凡祭奠、飨射《周礼·笙师》,笙之乐共其钟。之”可见燕乐亦如，除钟、鼓享礼乐器，等管乐另有笙。

　　划定了而且，九节王为，七节诸侯，夫大，为五节士均。所用射节乐章、乐节差别可见大射、宾射不划一级。外此，也有很大不同在用乐范围上。：“皇帝五正者《周礼公理》云，管、四间歌、五合乐也一金奏、二升歌、三下，间歌、合乐”诸侯大射无。诸侯大射礼的记叙《仪礼》中也有，臣当选助祭之人即诸侯射于群。

　　晚期当前到了年龄，趋于灭亡皇帝射礼，侯、卿医生之间但射礼行于诸。九年》记“范献子来聘如《左传·襄公二十，杞也拜城。享之公，叔执币展庄。三耦射者，不敷公臣，家臣”取于。

　　诸侯飨臣下而射宾射为皇帝或。诸侯燕臣下而射燕射为皇帝或。医生、士之间乡射则行于。诸侯—医生—士停止分别而射礼用乐根据皇帝—。钟师》云“凡射《周礼·春官·，驺虞》王奏《，《狸首》诸侯奏，《采苹》卿医生奏，采蘩》”士奏《。“言凡射释曰：，、宾射等则大射，为射节同用此。”

　　《肆夏》乐金奏，鹿鸣》升歌《，《新宫》又下管，外此，射时在行，狸首》为节瞽矇以《，合乐无，有没有算乐正乐后。《陔夏》送宾鼓奏；射礼记叙又有乡，有合乐六篇乡射用乐仅，笙奏、间歌无升歌、。

　　凡是另有燕礼凡是飨礼以后，公元年如昭，及叔孙豹郑伯赵孟，当前宴礼终。二十五年又昭公，君享昭子宋国国，举办宴礼第二天。外此，能够有射礼飨礼后也。秋中晚期而到了春，庞大的法式飨礼又因为，的用乐庄重，燕礼合于，向了灭亡逐步走，国当前到了战，不复存在飨礼险些。

　　年龄中晚期燕礼到了，序上发作了变革逐步在礼节程，遵照礼法但仍旧，一度走向文娱化而在战国当前，离开礼法其音乐，中多有描画战国宴乐图，轻松画面，化和礼法性毫无法式，中繁文缛节不符与年龄期间燕礼。贵族的小我私家吃苦此类举动次要为，制用乐而非礼。

　　鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》卿医生、士等臣子所用升歌为《，分隔在不怜悯形下利用凡是三个篇章又能够。《鹿鸣》郑玄曰“，四方之宾宴君与臣下及，之乐歌也讲道修政。牡》《四，之来乐歌也君劳青鸟使。者华》《皇皇，之乐歌也”君遣青鸟使。

　　聘、军事等严重场所有吹奏音乐现代贵族不只在祭奠、燕飨、朝，也要“钟鸣鼎食”在常日的饮食中。吹打饮食，非常昌隆夏朝就已，葬考证墓，以特磬或鼓夏统治者常，上跳舞再加，侑食以，则丰硕多了商朝的乐器，、磬、埙等侑食初级贵族既有铙，、磬侑食又有效鼓，格的乐制并没有严。

　　法来讲根据礼，性上低于飨礼燕礼在主要，此因，该当有所体如今用乐上也。也有相干阐述而《左传》中。武子来聘“卫宁，之宴公与，》及《彤弓》为赋《湛露。辞不，答赋又不。人私焉使行。为肄业及之也对曰：‘臣以。朝正于王昔诸侯，乐之王宴，《湛露》因而乎赋，子当阳则天，用命也诸侯。可见’”，为燕乐时诸侯所用之乐《蓼萧》、《湛露》确。

　　射者能，三耦不敷，此时可见，图连结宾射礼贵族之间仍企，却少之又少但能射之人，射礼衰矣也反应了。外此，时也犹存乡射礼此，医生时孔子任，“孔子射于矍相之圃《礼记·射义》云，如堵墙”盖观者，见可，经很罕见见到了其时乡射礼已。

　　礼、乡喝酒礼、射礼、投壶礼等嘉礼用乐包罗食礼、飨礼、燕。礼法场协作为燕飨来宾之乐共偕行之此中食、飨、燕既能够在野、聘等，零丁行之亦能够。最为盛大以飨礼，食礼继而，最轻燕。

　　记为宴礼燕礼又，食一样和享、，待来宾之礼是贵族招。族均有燕各阶级贵，散逸大多，礼》为诸侯之燕此中《仪礼·燕。较轻燕礼，简朴礼法，享屡次献礼差别于祭、，有一献燕礼仅。飨、射一样燕礼与祭、，钟和笙共用。

　　中仍以钟乐伴奏佐食宋朝贵族在一样平常饮食，期的鲁国而同时，哀公期间时价鲁，挚适齐“巨匠，干适楚亚饭，缭适蔡三饭，适秦”四饭缺，第2、3、四餐的吹打人亚饭、三饭、四饭别离是。时此，衰落诸侯，在朝医生，人别离四散侑食的吹打，礼崩坏鲁国食。

　　礼、燕礼、射礼等用乐嘉礼用乐包罗享礼、食，行于诸侯及卿医生之间享礼在年龄中晚期多，趋于瓦解战国后，礼亦是云云射礼、食。其他礼法燕礼轻于，变最为严重在用乐上转。期间年龄，他礼乐一样燕乐与其，于礼法依靠，当前战国，燕礼枷锁燕乐跳出，发作了宏大的改变在情势、内容上都。

　　代当前到了周，的一部门建立下来食礼被作为礼法，范严厉化逐步规。礼法已不成考食礼的详细，肯定的是但能够，末该当是有效乐的食礼不断到年龄。见于礼书中食礼用乐散，云“飨食诸侯如《周礼》，乐事序其，钟鼓令奏。侯行食礼的时分”皇帝在对诸，器是钟和宣扬奏的乐。等管乐没有笙。

　　乡喝酒礼别的又有。饮食招待士人的一种礼节乡喝酒礼凡是是医生以。种初级的燕礼能够看作是一。乐来看就用，的臣子用乐同于燕礼中。鹿鸣》等即升歌《，乡乐合。

　　称飨礼享礼又，年龄期间是西周、，饮食来招待初级贵族的一种礼节周皇帝、诸侯、卿医生之间借。称为大飨（享）周皇帝的飨礼，朝聘皇帝之时凡是用于诸侯。于大祭奠主要性近，大祭奠一样大飨礼同，献礼有，礼用七献诸侯享，外此，是七献侯伯亦，五献子男。均吹打每献。

　　疏》中说到《周礼注，飨之乐不异燕之用乐和，用升称道即元侯，风雅合乐，雅合乐小雅诸侯升歌大，小雅合乡乐臣子则升歌。此因，鸣、四牡、皇皇者华三篇以燕礼燕臣子用升歌鹿，小雅均为，乡乐合。

　　用乐来看就享礼，注疏》可知由《周礼，乐在规格低于皇帝大飨诸侯和卿医生之间的用。于合乐升歌重，品级根据，—小雅顺次递加升歌从颂—风雅。飨乐既用升歌这里提出了，飨乐又用，周史》则提出杨宽在《西，迎送宾享礼，金奏有，有升歌礼时，有合乐可是没，和舞替代而以管。

　　传》所记据《左，大飨次数少少年龄期间皇帝，秋早中期大多在春，十八年如庄公，公、晋侯王享虢。统计据，子大飨唯一六次《左传》中天。王攘夷之权宜之计凡是为大诸侯国尊。侯相飨或是诸侯享卿医生年龄中晚期后大多是诸，公四年如襄，享穆叔晋侯，礼后聘，享礼行，肆夏》之三“金奏《，拜不；王》之三工歌《文，不拜又；鸣》之三歌《鹿，拜三。”

　　为元侯所用乐此中《肆夏》，》为风雅《文王，所用乐诸侯。医生所能用的乐歌而《鹿鸣》才是卿。面来讲另外一方，鲁国医生穆叔是，见可，期间该，根据周朝礼乐施行的鲁国此时还是严厉。晋悼公在位而晋国时，“九合诸侯”其在八年工夫，“尊王”的灯号突破了晋文公，受众诸侯朝聘代替皇帝接，具有皇帝礼乐的在乐上天然是。

　　为六艺之一“射”作，必学的武艺是周朝贵族，一种礼法建立下来西周当前射箭作为，礼节法式停止射礼贵族根据必然的。乐相共同其与礼，正己之礼”成为“树德。》中孙希旦注《礼记·射义，照场所射礼按，为四类可分，、燕射、乡射大射、宾射。射最为严重以宾射和大。祀前举办大射在祭，挑选助祭之人而射为周皇帝或诸侯。