哈姆雷特与哲学

编者按：本文原刊《外国文学研究》2016年第6期，感谢作者授权“古典学研究”公号推送。

在莎士比亚笔下，最具哲人气质的角色无疑是哈姆雷特。 [1]这位丹麦王子常年求学于威登堡，与学哲学的霍拉旭同窗多年。 在剧中，哲学一词两次明确出现，均由哈姆雷特提及，但他两度拒斥了哲学。 在与霍拉旭首次碰面时，哈姆雷特就将他对哲学的质疑袒露无遗： 天地之间有更多事，是你（我？ ）们的哲学没有梦想到的呢（1.5.165-166）。 [2]随后，哈姆雷特甚至毫不掩饰对哲学的轻蔑之情，“哼……要是哲学能把它推究出来的话”（2.2.304-305）。 倘若哈姆雷特学过哲学，他学的是何种哲学？ 他是受自然哲学、政治哲学，还是斯多亚哲学影响？ 又是什么原因让他对哲学产生了怀疑呢？

一、灵魂与肉体

《哈姆雷特》剧照

在莎士比亚描写的众多王子中，哈姆雷特可谓独树一帜： 他身为丹麦王子，却天性喜好沉思，拥有一颗“博大的心灵”（比较1.3.11-14）。 作为丹麦储君，哈姆雷特不亲近自己的父亲和朝臣，却一直在欧陆求学。 也就是说，在其成长的关键时期，哈姆雷特接受的很可能是哲学教育，或者广义上的人文教育，[3]而非政治教育。 若非家庭变故骤然打断他的求学生涯，我们有理由相信，哈姆雷特会继续待在威登堡（1.2.113）。

从天性上看，哈姆雷特是一位沉思型王子： 较之行动的生活（vita activa），他显然更偏爱沉思的生活（vita contemplativa）（Jump 29； 罗峰 29）。 哈姆雷特仿佛天生能洞穿一切。 他出场的第一句话就意味深长，“比儿子是要亲些，但算不得儿子”。 尽管此时的哈姆雷特尚不知晓，眼前的叔父