关注 荒腔走调的“女德班”该让传统文化教育背锅么？（内附视频

　　原标题：关注 荒腔走调的“女德班”，该让传统文化教育背锅么？（内附视频）

　　近日，一系列“女德班”的教学视频在网上引起热议。该段视频来自辽宁市传统文化学校开设“女德班”。学校宣传称：现有十几位国内知名一线传统文化教师，毕业覆盖全国各地。

　　该校早上4时30起床，在老师的带领下进行8个小时的家务劳动，其中甚至包括徒手刷便坑，而且还要边刷边说，“女人啊，要少说话多干活，闭上嘴……我的心比便坑还脏……”

　　跪在地上擦地板时，老师的是：“女人就不应该往上走，做什么女强人，就应该在最底层，女强人都不好……”

　　们还被要求：“我错了，每天都做很多错事；女子妆容应该朴素，我每天浓妆艳抹是女德……”

　　老师们时刻给诸如此类的思想：“无论丈夫说什么，我都应该说是！好！马上！”

　　@Seth丶J：我男的听了都想上去踹两脚，老婆是用来宠的，不是拿来当佣人的

　　@是每天啊：传统文化确实是对的，但也不能什么都吧！生气，真是给传统文化（资料来源：梨视频、微博评论等）

　　12月3日，当地教育局发布通报称该校“女德班”教学内容中存在着有悖社会风尚的问题，要求其立即停止办学，遣散。

　　事情似乎向着大团圆的结局发展，但是此次女德班让人不禁想起前一段时间的丁璇事件。

　　就是在今年的上半年，在江院举办的传统文化进校园公益上，一位名叫丁璇的人，披着女德文化研究学者的外衣，做着开历史倒车的事儿：在学校讲堂公然发表诸如“女人衣着易失身”，“女孩最好的嫁妆就是贞操”等雷人言论。

　　事实上，中国网教育频道的记者梳理发现，类似的女德班年年有，只不过是今年爆得特别多。

　　早在2014年，以“打不，骂不还口，，绝不离婚”、 “如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点”等为办学精髓的东莞蒙正“女德班”就曾被曝出，一时引发社会热议。最终该“女德班”被停办。

　　丁璇事件的风波刚过，就有人“顶风作案”，海南省海口市讲堂邀请“女德大师”马益玲，马益玲坐在木质雕花座椅上，接受们的行九十度鞠躬才能坐下，中不时爆出“女性等于传接代的容器”、“离婚是不被允许的，离婚了社会就会不幸福，乱套了，中国怎么和谐发展呢？”等言论。

　　女德班仿佛野火烧不尽，春风吹又生，西安晚报就曾评论：纵然每一次“女德班”上新闻，都招致的强烈，但结果却是，“女德班”关掉了一家，又新开一家，俨然成了割韭菜。

　　不少人将这类的乱象锅甩给了传统文化。确实，文化这个词汇，无论是内涵还是外延，都太过复杂且难以界定。而传统文化，更是个筐，什么都能装。

　　前有豫章学校打着传统文化的名义行着，后有“女德班”借着女性的名义，让传统文化糟粕借尸还魂。

　　《》就曾发文破解这其中的：用传统文化对“女德”进行包装，使其获得性。“三从四德”“夫为妻纲”“男尊女卑”“女子无才便是德”等传统文化之中的糟粕，都成了“女德”的“金字招牌”。“学习传统文化”“遵循古礼”的大帽子一扣，不由得你不信。

　　然后是举大棒。在这些“”口中，现代社会之所以存在出轨的男性、破碎的家庭，甚至越来越多女性患病、得癌，都是源于不遵守“女德”。社会很、女性更。

　　有报道称，蒙正女德班中的大多数，普遍没有受过高等的文化教育，不少笃信压缩自己、相夫教子是获赎的惟一方式。有表示自己走马灯般地上各种不同的女德班，是因为只要是和传统文化沾边的“都好”。

　　然而，细细盘点下来，这些“女德班”所谓的大师，并未具备的资质，也从未研究过国学学理。

　　比如，女德班的校长康金利，曾自爆在上百人的斗殴中将对方捅死。落网后，康金利被判死缓，在度过16年后，刑满的他又“重走江湖”，自称是“经常砍人、抢劫的”。后来因为参加了一次传统文化论坛，他浪子回头，开始四处，“”众人。

　　而所谓的丁璇老师一边挂着“中国妇女联合基金会传统文化公益、省传统文化研究会常务副会长、全国好军嫂、华北局供电公司工会”等头衔，一边却只有初中学历，退休前只是一名普通工人，她的同事根本不知道她曾研究过传统文化和女德。

　　但是他们却能如此自信地站在上，开班办学且集团化作业，甚至拥有大量的拥趸。

　　人民教育出版社编审顾之川在接受采访时，将这些种种误区和乱象归纳为“庸俗化、商业化、形式化、娱乐化”。他认为，这“四化”盛行不衰，一方面是某些人恶意曲解，借国学之名，这主要体现在社会培训机构。也就是说，这些社会机构，他们打着传统文化的，宣传封建落后思想，实为。

　　必须承认，在当今的社会中，传统文化开始火热起来，它们以心灵鸡汤且包罗万象的方式，滋润着物质富足但内心的生活。人们对于传统文化教育有着巨大的需求。

　　但是，与之相矛盾的是，学校教育和社区教育并没有及时跟上。 “因此，一些打着传统文化教育旗号的机构，就会盯着这一市场，先以公益吸引学生、社区居民，然后在开展各种。我国应该用经过科学论证的系统的传统文化教育，将劣质、甚至反教育的‘女德班’彻底淘汰。” 21世纪教育研究院副院长熊丙奇就曾撰文表示。

　　近年来，我国各级教育部门、学校也一直在强调传统文化教育的重要性。教育部还于2014年印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知。今年年初又印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。

　　到底什么是传统文化，究竟怎样开展传统文化教育，哪些研究会和机构具备合规的办学资质，都需要较为明确的界定和规范。但是纵观这些文件，还是缺乏较为明确规章制度。

　　要避免“女德班”成为割韭菜，杜绝宣传封建糟粕的“女德班”，最根本的是要铲除“女德班”的土壤。监管、督查、正确价值观等等，就目前来看，我们做得还远远不够。规范传统文化教育市场还有很长一段的要走。

　　并非所有的传统文化都是值得学习和发扬的。中国艺术研究院中国文化研究所研究员张红萍表示，传统文化中有精华，也有糟粕；而有关女性观念的内容，即所谓的妇德或女德，往往都是糟粕。

　　比如江苏海安大公教育中心邓文胜就曾撰文指出，不少人偏解传承，误认为传承就是延续知识，借古文育今人，因而很多地方对传承的理解仅仅是景丹、。

　　北师大文学院教授则向表示，在传统文化教育方面，人们经常忘却本质，于功利，追求宏大的形式和影响。“我们今天重提传统文化的教育价值，应该以重建现代人的为核心，而不是简单恢复历史的形式和，儿童国学班、女德班，不仅儿童，也是对传统文化的。”

　　徐梓、王立刚则在其文章《传统文化该怎么理解该如何教育》中指出，传统文化教育本质上是为了让生活在当代的青少年，能够更好地继承传统文化，进而在文化上找到归属，在上变得丰富，在思想上获得一种根基。

　　因而，在他们看来，传统文化教育，主要不是传统文化的问题，而归根到底是教育的问题。传统文化本身虽然是古代社会、传统时代的文化，但是传统文化教育则是当代社会的教育。这也就是说，传统文化教育的内容虽然来自过去，但对象却在当代，是生活在当代社会的青少年。

　　这样看来，传统文化教育虽然以古代经典、学习传统文化知识、传习传统的技艺技能为主要内容，但它不是一种单纯的“复古主义”，不一定只有通过私塾和书院才能传承。

　　在当代社会，学校教育始终是最重要的、占据主导地位的教育途径。学校教育的正规性、系统性和高效性，也决定了传统文化教育要健康、有效、可持续地开展，也有必要充分利用这个途径。当代的学校教育体系，尤其是基础教育部分，也有必要充分接纳传统文化的内容，通过在当代的教育中增加或融入传统文化的内容，来继承和传统文化。

　　观察者网 《东莞“女德班”因社会风尚被责令停办 称如果做女强人要切子宫乳房》