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中国传统文化与现代企业战略管理

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  • 2017-03-20
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  最近几年不管是咨询公司、培训公司还是企业本身,都将战略提升到了一定的高度。讲战略、做战略的人越多,就会让人感觉中国越缺少战略。其实这是一种,在中国传统文化当中,从大处考虑问题、能够做出战略的人不少。最近几年不管是咨询公司、培训公司还是企业本身,都将战略提升到了一定的高度。讲战略、做战略的人越多,就会让人感觉中国越缺少战略。其实这是一种,在中国传统文化当中,从大处考虑问题、能够做出战略的人不少。

  从《孙子兵法》上可以看出中国人尚“大”, 里面有一些话对现在的人们非常有意义。比如“故不谋全局者不足以谋一域,不谋者不足以谋一时”,这是老祖教育后人考虑问题应该从全局、从长远的观点来考虑问题,否则会“人无远虑,必有近忧”。

  《论语》里面同样有体现大局观的语句,运用到当中的是“小不忍则乱大谋”,要辩证地看待大与小,而且更讲究从大处着眼。

  中医把人当做一个整体来看待,注重辨证施治,做整体调理,也是一种大局观的体现。比如中医做了一些调查,发现有的尸体身上有癌细胞,却并不由于得癌症死的。为什么张三死于癌症,而李四没有死于癌症呢?这可能和人的身体、和人的整体有关。中国的传统思想用到医学里面就是用这样的全局观来解释的。而的医疗是局部治疗手段,因此著名的吴阶平院士说过:“中医是治病的人,西医是治人的病。”

  西医治疗癌症采用切除、化疗、放疗的手段,而中医考虑既然这个人得了癌症,那个人却没有得,说明这个人可能具备了得癌症的和原因。西医的特点是头疼医头,脚疼医脚。而中医是头疼医脚,脚疼医头。中医告诉我们要整体、辩证地看问题,认为一个身体、一个组织只要是健康的,就是处在相对的平衡当中。一旦得了病,就是失衡。m style=margin: 0px; padding: 0px; font-mily: helvetica neue, helvetica, hiragino sans gb, microsoft yahei, arial, sans-serif; line-height: 38.4384px;>

  如果企业的管理者对中国传统文化感兴趣,有几本书一定要看,一本是《易经》,可以了解如何,如何分析判断形势。一本是《黄帝内经》,虽然这是一本医学的书,但是你可以把人体当作企业的一个组织,里面的器官各司其职,而且彼此辩证地联系着。这对企业管理是很重要的。里面的平衡、学说都是对管理有用的文化思想。

  中国文化里面的大局观体现在方方面面,连生活当中也是如此。比如中国人写信封与人写信封的方式不一样,无论是地址还是日期,中国人都是习惯从大到小,人喜欢从小到大。从这些生活中的小细节就可以看出中外思维模式的差异,人在微观上弄得很清楚、很准确,所以谈到管理绝不是应该否定,的精益化管理确实做得比中国好。但是这种管理往往是局部的,把每一个方面切开来,量化分析,重技巧,忽视人,重部位,忽视全局。至于对全局的影响,则考虑不够。

  中国人喜欢从大处着眼,站在全局的高度上做事,缺点是比较含糊,局部不够准确。这给一些否定中国传统文化的人造就了机会,说中医是,拿不出来具体的东西。

  西医里面将人体器官和组织构成解剖地非常清楚,而中医里面注重的、脉络却难以看见。但这并不能证明中医是,实践证明中医的针灸非常管用,中医里面所讲的就是企业里面生产环节当中的关键环节,脉络是整个生产的运行系统,只要脉络畅通,就不会生病。中医讲“通则不痛,痛则不通”。找到不通的,才能找到问题所在,从而考虑如何解决问题。

  中医给现代管理带来了一些逻辑的思考:首先是点的问题面上解决,也就是要寻找它的共性,找出规律性的东西,做到以点带面。问题出在岗位,答案藏在流程。看似是某个岗位是瓶颈岗位,实际上是流程设计有不合理的地方。

  比如在高速上车速120km/h,但是仍然会堵车,汽车都卡在那里开不动,为什么会这样?不是每个地方都有问题,而是中间某个地点卡住了,流程设计中有不合理的地方,比如有的口设计得太近,入口处和出口处距离很近,进高速的车拼命地往里面挤,想出高速口的车拼命往外头挤,自然就卡住了。

  既然流程设计上出了问题,就要现场改善,企业要知道哪些地方应该改善,比如员工训练无效,就是企业文化之过。

  在这里中国的传统文化给我们带来的智慧首先是整体观,要从全局上看问题,第二是辩证地看问题,凡事都要从正来看。

  有人故作玄虚,把《易经》看得很神秘。其实它并不神秘,实际上就是一些排列组合。太极生两仪,两仪生四象,四象生,就是这样生出来的。

  两仪是一个阴爻,一个阳爻。阳爻组合的方式有两种,第一种是阳爻加阳爻,叫太阳;第二种是加一个阴爻,叫少阴;阴爻有两种组合方式,第一种是加一个阳爻,叫少阳;第二种是加一个阴爻,叫太阴。于是就生出了四象。同样的道理,四象生,比如太阳加一个阳爻,变成乾卦;加一个阴爻,变成兑卦。

  卦象代表了老祖对自然界朴素地认识,里面涵盖八种物质,八种自然现象,乾代表天, 兑代表沼泽,离代表火,震代表雷,巽代表风,坎代表水,艮代表山,坤代表大地。这就是。

  人们用这几种自然现象去代表生活当中的种种现象,比如乾代表高速发展,坤代表稳步;乾代表马,坤代表牛。因为马的形象是万马奔腾、快速发展,坤就像牛一样稳健,一步一个脚印。所以两卦算是最早的科学发展观,乾代表发展,坤代表稳健科学,这就是中国人对人类和社会、经济发展的辩证认识。那么六十四卦又是怎么产生的?每一卦两两相组,八八相乘得出了六十四卦,这就代表了世界。

  学说也是整体观的体现,“行”是运行,企业的生产运行都是“行”,五种最基本的元素之间存在着的关系。是金、水、木、火、土,彼相生,表示两两之间是互相的关系,土生金,因为金属是从水里面挖出来的。金生水,天气变凉水珠就会凝结在金属上。水生木,木生火,火生土。间相克,意思是中每两个中间隔一个相克,比如金克木,木克土,土克水,水克火。关于木克土有两种解释,第一种解释是树生长在土壤里,从土壤里吸取养分;第二种解释是中国最早的农具是木做的,人们用它来攫土,所以是木克土。

  之间不只是,还有相乘,叫乘虚而入。前克之不及,则后克之太过。比如金克木,木克土,如果金不足以克木,木的力量变得强大,就要过度地克土。

  比如企业里面通常分为高层、中层、基层,如果高层没有权威来制约中层,中层在这个组织里就会变得强大,开始基层。而根源在于高层没有权威性,这叫乘虚而入。而反相侮的意思是反过来是相侮的,比如下级对上级不尊重,叫侮,反过来就要加强领导的权威性。所以这是辩证地看问题。

  用中医的方式来分析企业的平衡,上体为阳,为阴。在一个企业里面,管理者和领导者为阳,普通员工为阴。如果阳盛就容易阴衰,员工积极性难以调动起来。如果阴盛了就造成阳衰,员工太强势,领导缺乏权威性,就需要壮一点阳,提高领导的权威性。把这些思想智慧用到企业的生产管理当中来是主要目的。

  “SWOT”分析是最近几十年十分流行的分析方法,人们都以为这是从传过来的新管理思想,却不知道在中国古代早已经有这种思想了。诸葛亮的《隆中对》是一篇最早的中国式的“SWOT”分析和战略设计。刘备三顾茅庐,第三次诸葛亮早就准备好了,给刘备做了一番分析:曹操挟天子以令诸侯,用今天的话来说就是他代表中央,占据了天时。孙权在江东已经经营了三代,而且居长江天险以自保,占据了地利。刘皇叔也就是皇上的叔,而且有人还不承认,可竟姓刘,您占据了人和。用孟子的话说就是“天时不如地利,地利不如人和。”道理虽然如此,但是没有地盘还是不行,于是赤壁之战的时候刘备向孙权借了荆州,借了荆州赖着不还,承诺以后占了四川再还。但是孙权再想要回来这块地却一直没如愿,这就是最早的三角债。

  这证明诸葛亮对曹、刘、孙三家的优势劣势进行了准确的分析,然后定下了三国鼎立的战略大计。以后的历史果然按照这个方向发展,联吴拒曹。可是关公没有按照这个战略方向去做,最后让曹操有可乘之机。

  什么是战略?对每个人来说,也许一次中考、高考就是战略,决定了我的人生。对企业来说,只要关系到企业命运,就可以上升到战略地位来考虑。比如虽然一个纽扣只有几厘钱的利润,但是有的商人能做成亿万富翁。再比如成立之初非常小,没有正规军,只有游击队。因此打的仗大多是游击战、麻雀战。在一篇文章《游击战的战略地位问题》中,就把游击战提到了战略的高度。后来依靠游击战的胜利,部队逐渐壮大,就由游击战变成了运动战,最后打胜了辽沈战役、平津战役、淮海战役,转变到阵地战。

  所以战略必须随着不同的时代进行调整,只要是影响到企业命运的决策,就是战略,这就是中国的传统思想给我们带来的管理。战略家重大局弃细务,反对事无巨细,事必躬亲。“大”因人、因事、因时而异,总的来说是把握住总体目标,把握住基本原则,掌握住事物之间的辨证关系和发展方向。

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