三峡刘星围棋散文之十九：棋子

　　三峡刘星，本名刘星，与围棋国手同名，三峡人。以围棋文化的视角写博文,以散文杂谈评论见长。系新浪“读书沙龙论坛”版主，“逝水流年”文学驻站作者，新浪著名草根名博，围棋文化记者。在棋艺文化、草根文化、三峡文化、杜甫文化等方面有一定见解。作品先后发表在《围棋天地》、《棋艺（围棋）》、《围棋报》、《围棋画报》、《晚报》等刊物上，主持了《新浪草根大》、《围棋名人》。棋艺作品先后在《围棋天地》、《中国广州棋文化》、“新浪网”、“弈城网”“棋魂网”、“一起写网”获。此系列节选自三峡刘星著作《楸枰上的智慧之花》。

　　小棋子，围棋棋子，这小小的精灵，普通又平凡。不论是安静的躺在围棋棋罐里等待主人的抚摩，抑或是享受出征前的片刻安闲，都闪烁着的智慧的。

　　在中国文化的价值观里，这小小的精灵被围棋人赋予了。从现代美学的角度来讲，小巧玲珑的什物，称心的手感，是美的直接现实的反映，是符合审美的宠儿。

　　“玉子纹楸一饶，最宜檐雨竹萧萧。”这是大才子杜牧的名句（《送国棋王逢》）。围棋棋子当然是以玉为贵。在玉质材料之前，我们的祖先先后尝试了不同的材料做围棋子。

　　“棋”字左边的偏旁表明以“木”为材料；“碁”字下边的“石”字表明以“石”为材料，日本国到现在还是用之称呼围棋。到后来，围棋材料有泥团，有精瓷，有卵石，有玻璃，有玛瑙，有翡翠，有美玉……

　　围棋棋子材质的丰富多彩和围棋棋子色彩的不变,形成了一个有趣的对比。棋子总是黑与白的分野。黑的黑得油亮,黑得幽深,黑得令跳;白的白得,白得无瑕,白得磊落幽香。真是:“如欲拈棋轻且称,富求白象与乌犀。”(楼钥《织锦棋盘》)。

　　当然,它的形状也只有一些微小的变化。有直径的大小区别,有单面凸的,有双面凸的,不论怎么变化,握着它的手感与对局时的心情永远是第一位的。

　　含有体温的围棋子,是倾注了主人智慧和血肉的小生命,是爱与恨的试金石,是传递信息的一次心灵的脉动。“自身分如玉棋子,要将冷暖问君王。”(王誉昌《崇祯宫词》)，这枚玉棋子,是何等的缠绵温暖,是何等的活色生香!这是一个通体透明的精灵。江南名妓李师师的那副围棋,那精美绝伦的玉棋子儿，正是风流宋徽亲自送给她的，可惜的是，一代风流东流去,那两罐美玉围棋子儿也随风情万种的江南名妓烟消云散了……现在,被文娱记者关爱的围棋正大大地吸引广大棋迷的眼球.但愿因为围棋而更加美丽,千万别因为美丽而失去围棋自身的魅力。

　　材质的不同,只是一种身份的象征。在中国古代有棋圣黄龙士,在日本国有秀策,更有绝代天骄吴清源，和在当代横空出世的镐……在他们的心中,每一枚小棋子,不管它是什么材料,他都有一个鲜活的生命：粘,连,顶,断,渡,点,飞,靠,扳,挤………有鬼手之绝,有妙手之灵,有一着定的。据考证,最古老的围棋棋子是1975年在山东邹县发现的,计有黑白子289枚，大约是永康2年,是公元701年前的围棋棋子。

　　最妙的棋子,当属于2003年的中国南方长城杯使用的真人棋子。是时,湘西凤凰古城,南长城脚下.在细雨里,中韩两大高手常昊、曹薰铉分别指挥身着玄衣的武当,和披着白袍的少林小子,在偌大的棋盘上,演绎了一场精彩的围棋文化。

　　这是张乔《咏棋子赠弈僧》的诗歌，他跳出了黑与白的范畴,他了围棋棋子的形态,他了阡陌的分野,他捕捉到了生与死的玄关……

　　围棋子,和围棋棋盘一样,作为围棋的一种道具,是中华智慧对大自然的一种认同。是对,对,对男女,对否泰,对动静的一种的认同和价值取向。

　　在燕国公张说的心中,围棋棋子是的宠儿,这与严肃方正对立,在一动一静之中,小棋子是历经,中庸的，是在天与地之间徘徊的象征。同样面对这黑白围棋,在少年李泌的心中,围棋子是智慧、的。在动静之间,个人的悲欢离合,升降沉浮,都应该遵循着不变的追求！

　　作者简介：三峡刘星，本名刘星，与围棋国手同名，三峡人。以围棋文化的视角写博文,以散文杂谈评论见长。系新浪“读书沙龙论坛”版主，“逝水流年”文学驻站作者，