中国风”刮遍世界 古典家具可成为传统文化载体

　　在新会古典家具城·博览中心二楼，红木品牌“盛木轩”的新中式家具展馆以时尚精致的特点，受到年轻人的追捧。

　　最近，什么词最火？相信不少人都会想到“一带一”。近期，在新会古典家具行业里，业内人士对“一带一”展开思考与讨论的热情日渐高涨，“一带一”为新会古典家具带来了哪些？“一带一”下的新会古典家具要如何实现发展？这些都是目前新会红木人关注的焦点，而“溯源”、“传承”与“创新”，正是“一带一”下，新会古典家具要思考的三个问题。

　　早在魏晋南北朝时期，紫檀等珍贵木材就已经通过陆上丝绸之进入中国，这一点在唐代诗人孟的《凉州词》中可以印证：“浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云”展现了当时紫檀传入中国后的情形。

　　不过，在那个年代，紫檀主要被当作香料来使用，而非家具原材料。等到紫檀等木材被作为家具原材料进入人们视野时，已是明清时期的事了。

　　明清两朝是中国古典家具发展的巅峰时期。明代，海上丝绸之迅猛发展。有一种说法是：郑和七次下西洋，带回了来自热带的木材，这些长于热带的木材坚硬、细腻、纹理优美，用其制成的家具受到皇室的喜爱——尽管这种说法尚未有充足的史料来支撑，但海上丝绸之对古典家具的意义可见一斑。

　　“除了小叶紫檀、大红酸枝、缅甸花梨外，如今被广泛应用于新会古典家具产业的刺猬紫檀同样需要从国外进口。现在，新会古典家具行业仍然不断地在国外寻找可以制作古典家具的木材。”新会古典家具城董事长袁秋耘认为，在“一带一”的影响下，新会古典家具行业需要以更加的心态拥抱世界，古典家具的发展离不开世界。

　　在2016中国杭州G20峰会的主会场，一张大红圆桌让惊叹，更让人察觉到古老的红木家具艺术正在以全新、年轻的姿态世界。

　　“近年来，我们可以看到，我国越来越重视传统文化的输出。‘一带一’下，中国与世界的交流将更加紧密且频繁，中国传统文化已成为一张闪耀的名片。”袁秋耘认为，极具中国特色的东西，在国际社会上往往更容易受到青睐。而如何更好地向全世界宣传中国的古典家具文化？首先要做好“传承”的文章。

　　出于这样的想法，新会古典家具城频频出资，赞助本地传统文化活动，仅在这一周就有两场：

　　本周一（5月22日），第十一届南宋国母诞文化旅游节在新会宋元崖门海战文化旅游区开幕，在这场被誉为“五邑第一诞”的活动里，新会古典家具城的工作人员来到现场，不但亲身参与庆典，更向游客派发红木筷子，宣传红木文化；

　　本周六（5月27日），广东省第二届传统龙舟争霸赛即将在大泽镇举行，届时，新会古典家具城将利用这一契机，结合龙舟文化，再一次向社会大众宣传古典家具文化。

　　“我们在实践中渐渐发现，中国传统文化是一个有机整体，如果将古典家具文化单独剥离出来推广，会显得单调乏味，这种做法是不可行的。相反，每当我们将古典家具文化与其他传统文化结合起来进行推广时，市民们便很乐于接受，推广的效果也更好。”袁秋耘说。

　　他表示，古典家具作为一种器物，不单单是普通的日用品和陈设品，它除了能满足人们的起居需求外，还具有丰富的文化内涵。通过了解古典家具的来源、特点、风格，人们可以知道，古典家具是多项艺术的综合载体。

　　“由此可见，古典家具可以作为中国传统文化的载体，将中国其他优秀传统文化推向世界。”袁秋耘说。

　　中国的岭南，农业文化与海洋文化相会交融之处，在清朝时期便孕育出了古典家具三大主要流派之一的广作家具，区别于京作家具、苏作家具，广作家具以“创新、兼容并蓄”著称，其用料充裕，花纹雕刻精细。

　　更重要的是，自清朝以来，随着东文化交流的深入，广作家具受到文化的深刻影响，巴洛克与洛可可式的艺术风格都在广作家具上有所体现。不拘泥于传统，包容创新，是岭南的匠人们传承已久的优良品质。

　　新会地处岭南，新会古典家具产业发展至今，自然也承袭了这样开阔的胸襟。如今，新会的不少古典家具商户正加紧设计新中式家具，大家不再被传统所困，而是在规范的榫卯结构的基础上，大胆革新，创造出既符合现代人审美取向，又能彰显中国传统美学的新中式家具。

　　若想世界，传统无疑是行不通的，幸运的是，新会红木人从不缺乏创新的勇气。在新会古典家具城·博览中心二楼，红木品牌“盛木轩”的新中式家具展馆正受到越来越多年轻人的欢迎。“新会的古典家具正逐渐摆脱老旧的形象，被年轻人所接纳。可以预见，古典家具世界，已经离我们不再遥远。”袁秋耘憧憬道。