《礼记》千古智慧中华礼仪之美！

　　中国文化的特质就是“礼”。它的作用体现在提升个德和培养民族两方面。《礼记》为古代士者必读之书，是中国古代一部重要的典章制度书籍，作为一部思想的资料汇编，《礼记》的内容包罗万象，文字生动流畅，字里行间无不体现中华礼仪之美！

　　解读：礼节贵乎有采有往。只有往而无来或其有来而无往，都是不台乎礼数的。在国家与国家，团体与团体，人与人，朋友与朋友的交往中，礼节上很重视有来有往，互相都应采取同样的态度和礼仪规格，习惯上称之为“礼尚往来”。

　　解读：君子在别人面前举止应慎重，容颠要端庄，不要说错话和说不该说的话。几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要做不该做的事，免得授人以柄，招致非议。

　　解读：那些能博闻强识而且能礼让的，修身而且不懈怠的，可以称之为君子。

　　解读：君子身处上位，不作威作福，处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。

　　解读：“大道”系指上古时代所遵循之道，“天下为公”系指天下是大家的，不是那个人、那个党、那个派所独有的。

　　解读：对有德才的人要亲近而且，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所的人，要能看到他的好处。

　　解读：学习是无止境的，知识的积累是无止境的；要时刻注意谨慎言行，不能懈怠！

　　解读：有仁德的人用财富来发展、成就自身，没有仁德的人则利用自己的身心去财富。

　　解读：只有认识到了自己的学问不够，然后才能；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。

　　解读：礼仪对于人来说，就象酿酒用的酒曲，君子看重礼仪，轻视礼仪。蘖（niè）：酒曲，类似酿酒用的米。

　　“凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。”

　　解读：任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事；的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。

　　解读：处于一定的职位，而没有在那个职位上所应该提供的意见，君子为其感到羞耻；有那样的言论，却没有那样的行为，君子为其感到羞耻。这几句多用于说明处于一定的职位就应该有符合那个职位的言行。也可用于讥讽居于一定的职位而不称职的人。

　　解读：食欲和性欲，是人最基本的；死亡和贫苦，是人最厌恶的事情。（一个有的人为了追求崇高的理想，为了保持清白的节操，可以不顾“饮食男女”，不避“死亡贫苦”，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这正是我们应该继承的传统美德。）

　　解读：求取君子之道的办法，好比走远那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。

　　解读：（真诚是赋予的）所以由内心真诚而达到明晓事理，这叫做先天的本性；由明晓事理而达到内心真诚，这叫做后天的。做到内心真诚，一定会使人明晓事理；明晓事理，也一定会使人内心真诚。

　　解读：用形象表现出来，形象表现出来便很显著，显著的表现便很明晰，明晰的表现便见诸行动，见诸行动后不断地变，变了以后便能达到高的境界（出神入化）。只有天下最大的能达到这种出神入化的高境界。

　　“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。”

　　解读：一个君子的主张和作为，看来平淡但不令人厌烦，虽然简约但却文雅，温和中显出道理来。能知道由远及近的道理，风向来自何处，从一点小事上能看到大事。这就可以说进入之门了。

　　“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

　　解读：只有推究事物的原理后，才能获得知识；获得知识后，意志才能真诚；意志真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能品性；品性后，才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后，才能治理好国家；治理好国家以后，才能使。

　　解读：财富能装饰房屋，能品性。胸襟宽广，体态自然安详，所以君子一定要使自己的真诚。

　　后记：君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人。现代社会，人际交往，贵在有礼。礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化和的外在表现形式，也是的基本要求。向古人学习，学的是举止言行上的礼仪之美，更是待人处事上的为人之智！返回搜狐，查看更多